Интеллигентность

(лат. intelligentis – знающий, понимающий, разумный) – 1. термин русского писателя 60-х годов 19 века П.Д.Боборыкина, призван обозначать глубокую внутреннюю культуру поведения, основанную как на природном, так и на развитом благодаря серьёзному образованию интеллекте. Это, в свою очередь, как предполагается, позволяет индивиду вполне осознавать фундаментальное значение базовых духовных ценностей, включая самоуважение, уважение достоинства других людей, их прав, свободы самовыражения и тем самым выстраивать свои межличностные отношения в соответствии с высокими стандартами поведения, а также давать некие моральные санкции на те или иные социальные действия. «Интеллигентный человек, - пишет В.М.Шукшин (1924-1974), - это неспокойная совесть, ум, полное отсутствие голоса, когда потребуется – для созвучия «подпеть» могучему басу сильного мира сего, горький разлад с самим собой из-за проклятого вопроса:»что есть правда», гордость...И сострадание к судьбе народа. Неизбежное, мучительное».; 2. термин с негативными коннотациями в отношении людей, которые прикрывают свою внутреннюю никчёмность якобы бескорыстной, самоотверженной преданностью высоким духовным ценностям. Когда Л.Н.Гумилёва, историка и автора идеи о пассионарности (1912-1992), спросили, считает ли он себя интеллигентом, учёный ответил:»Боже меня сохрани! Нынешняя интеллигенция – это такая духовная секта. Что характерно: ничего не знают, ничего не умеют, но обо всём судят и совершенно не приемлют инакомыслия». Хорошо известны брошенные в сердцах В.И.Лениным слова о российских интеллигентах, сильно задевающие многих из них и не потерявшие значения и поныне, хотя немалое числе современников, включая и врагов В.И.Ленина, считает, что сам он был интеллигентом в высшей степени и в лучшем значении этого термина.

* * *

(от лат. intelligens – понимающий, мыслящий) -совокупность личностных качеств человека, свидетельствующих о его деятельной ориентации на общечеловеческие ценности, приобщение к богатствам мировой культуры, следование велению совести и чувству справедливости, о его способности к состраданию, порядочности и тактичности, терпимости к инакомыслию, принципиальности и чувстве меры, позволяющие отнести его к носителям передовой культуры.